Любовь человека взирает на лица.
Любовь человека имеет границы,
То могут быть власти тугие поводья.
Держава, работа, родные угодья.
Желание жить, не считаясь ни с кем.
Ничто не давать, но владеть сразу всем,
Что видят глаза в этом мире земном
И тяга всегда настоять на своём…
Презрение к нищим, презренье к богатым.
Презренье к прибившим, презренье к распятым.
Культура, обычаи, нравы, «святыни»:
Различные боги и бесьи твердыни.
Гордыня и похоть, пороки разврата,
Обида и ревность, гоненье на брата,
Закрытая келья и площадь большая
И даже дорога в урочища рая
Без Бога быть может границей любви.
Где Бог не Христос, там законы свои!
Лишь Божьей Любви не присущи границы!
Господня Любовь не взирает, на лица!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Созвездий яркие зрачки - Людмила Солма *)примечание/пояснение:
-глубокой ночью, проснувшись внезапно, будто кто-то позвал меня, вышла на балкон...
звезды крупные, по южному сочные - беспристрастно сияли в кромешной черноте ночи,
и сразу же пошли слова экспромтом без единой помарки, так бывало и раньше и потому у меня для таких случаев уже оставлены заранее на столе блокнот или листки бумаги, ручка или карандаш. В первоначальном тексте записано: "беспристрастностью взирают", но сегодня выставляя это стихо, я так же машинально, не глядя на клавиши, нашлепала "с безучастностью" - это не правильно, скорее всего не так должно быть... но, зачастую нам кажется, что именно этот - второй вариант более всего соответствует действительности - или нам всего лишь так кажется, что звезды холодны и безучастны?!...
Творец может быть беспристрастен, но не безучастен.
с добрыми пожеланиями и надеждами,
Людмила Солма, 26.08.2007г.
Теология : Ибо в терпении принесёте плод Духа - Николай Погребняк Божий пророк Илия помазал Азаила на Сирийское царство, но шло время, а Божье пророчество не исполнялось. И когда царь Венадад заболел, Азаил решил сам захватить власть и убил царя — в результате погубил свою душу и не исполнил служение, к которому готовил его Бог.
